Política y religión en el mediterráneo antiguo. Egipto, Grecia, Roma

Política y religión en el mediterráneo antiguo. Egipto, Grecia, Roma

$ 3.150

Los ámbitos de la política y la religión constituyen campos claramente delimitados en nuestra época. En cambio, tal distinción habría sido imposible en el Mundo Antiguo. Y sin embargo, ello no impide advertir la decisiva importancia que lo político y lo religioso han tenido en este período: la articulación entre los elementos rituales y las prácticas institucionales, el papel del templo y la religión en relación con el ejercicio del poder, la interrelación entre el universo mítico y las prácticas políticas, son todos aspectos centrales en la estructuración y funcionamiento de las sociedades antiguas.

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Resumen

La separación entre política y religión es pertinente pero sólo a los efectos de comprender el campo de estudio. En términos prácticos, ambos planos aparecen en el Mundo Antiguo inextricablemente unidos, en procesos tan decisivos como los que atañen a la construcción de la autoridad y el poder institucionalizado en una estructura de carácter estatal; o a la articulación de los mecanismos simbólicos a partir de los cuales los diferentes grupos organizan y/o disputan los espacios de poder, a la vez que se constituyen como tales por mediación de dichos espacios, tanto frente a sus competidores inmediatos como frente a los grupos subordinados.

En este libro se aborda este conjunto de problemas con variados enfoques, derivados no sólo de las perspectivas de cada autor sino del carácter multiforme y sumamente complejo de las cuestiones analizadas. Los trabajos aquí reunidos, escritos por destacados especialistas sobre el Antiguo Egipto y el Mundo Greco-Romano, nos hacen pensar de manera renovada la problemática estudiada, enriqueciendo nuestra comprensión del fenómeno y evocando el desarrollo del I Coloquio Internacional del PEFSCEA (Programa de Estudios sobre las Formas de Sociedad y las Configuraciones Estatales de la Antigüedad), realizado en Buenos Aires en septiembre de 2007.

Escriben: Gallego, Julián;García Mac Gaw, Carlos G.;Plácido, Domingo;Rodríguez Cidre, Elsa;Bonnechere, Pierre;López Barja de Quiroga, Pedro;Cavallero, Pablo A.;Loprieno, Antonio;Campagno, Marcelo;Cervelló Autuori, Josep;Baines, John;Dell’Elicine, Eleonora;Francisco, Héctor;Daneri Rodrigo, Alicia;Valdés Guía, Miriam;Iriarte, Ana

368 páginas,
1ª edición septiembre de 2009.
ISBN: 978-84-92613-26-7.
Formato 14,5 x 23 – Rústica.
Colección: Estudios del Mediterráneo Antiguo

Autores

Marcelo Campagno (comp.)

Carlos García Mac Gaw (comp.)

Julián Gallego (comp.)

Índice

Introducción

PRIMERA PARTE: Antiguo Egipto

Lengua, política y religión en el Antiguo Egipto,
por Antonio Loprieno

Horus, Seth y la realeza. Cuestiones de política y religión en el Antiguo Egipto,
por Marcelo Campagno

El rey ritualista. Reflexiones sobre la iconografía del festival de Sed egipcio desde el Predinástico tardío hasta fines del Reino Antiguo,
por Josep Cervelló Autuori

Presentando y discutiendo deidades en el Reino Nuevo y el Tercer Período Intermedio en Egipto,
por John Baines

Realeza, rito y tradición en el Egipto Antiguo,
por Alicia Daneri Rodrigo

SEGUNDA PARTE: Grecia Antigua

Los espacios religiosos de los orígenes de las comunidades arcaicas,
por Domingo Plácido

Decreto del Pritaneo y política délfica: exégesis religiosa en la democracia de Pericles,
por Miriam Valdés Guía

Leyes sacras en el escenario político de Antígona,
por Ana Iriarte

Degollaciones inapropiadas: el sacrificio impío en las tragedias troyanas de Eurípides,
por Elsa Rodríguez Cidre

El envés de un agotamiento político. Epifanías de Dioniso en el teatro ateniense de fines del siglo v,
por Julián Gallego

Los oráculos griegos y la gran política. Un contra-ejemplo. El oráculo de Dodona y la “Guerra de las lágrimas”
en Eutresis en 368/7 a.C.,
por Pierre Bonnechere

TERCERA PARTE: Mundo Romano

El gobernador provincial, de Cicerón a Plinio el Joven,
por Pedro López Barja de Quiroga

La Conferencia de Cartago del 411: política y justicia secular en la resolución del conflicto donatista,
por Carlos G. Garcia Mac Gaw

Estrategias de conversión religiosa en Simeón el loco de Leoncio de Neápolis,
por Pablo A. Cavallero

“¿Cómo ha sido que la fiel ciudad de Sión se ha convertido en prostituta?”. Apuntes sobre la tipología imperial en la historiografía anticalcedoniana,
por Héctor R. Francisco

El sacerdote, el rey y el recuento del pasado. Las tensiones en la Historia Wambae de Julián de Toledo,
por Eleonora Dell’Elicine

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